Рассказы о взятии Царьграда, о котором стало известно по всему свету, сопровождались многочисленными легендами. Согласно одной из них, князь Олег поставил свои боевые корабли на колеса и провел их по полю в обход укрепленного водного пути. Невиданное зрелище “плывущих” по земле судов удивило и напугало византийцев, вынудив их пойти на подписание мирного соглашения.

Договор 907 года давал нашим купцам, приезжающим в столицу Византийской империи, небывалые привилегии, которые определенно способствовали развитию экономики русских земель.

Успешный поход князя Олега на Царьград стал исключительным событием. Он помог установить еще относительно молодым русским княжествам торговые отношения с наследницей великой Римской империи и прославил на весь мир храбрость и величие русских воинов.

Русско-Византийская война 907 года

Поход новгородского и киевского князя Олега на Царьград, в некоторых источниках названный русско-византийской войной 907 года, остается одним из самых ярких и героических событий в древнейшей истории русских земель. Поход Вещего Олега на Константинополь, описанный в “Повести временных лет”, стал символом легендарной мощи и величия русского народа.Олег был регентом при малолетнем наследнике Рюрика, князе Игоре.  Смелый и храбрый воин, он возглавил масштабнейший по тем временам военный поход, чтобы покорить Константинополь – столицу Византийской империи, наследницу великой Римской империи.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ
За всю историю существования Константинополя у города было немало названий. С момента своего основания он был известен как Византион. Позже, после переноса столицы Римской империи в этот город, он получил название Nova Roma или “Новый Рим”, которое подчеркивало преемственность государства. В древнескандинавских источниках город был известен как Миклагард, что означает “Великий город”. Также его называли Царьград (славянское название), Василевуса Полис (город императора Василевса), просто Полис (“Город”) и, наконец, Стамбул. Турецкое название город принял после его взятия Османской империей.

Истории о наступлении русского воинства сопровождались огромным количеством всевозможных легенд, одна удивительней другой. Согласно преданию, в какой-то момент похода Олег выбрал весьма необычную тактику, поставив свои корабли на колеса. Так он смог обойти фортификационные сооружения, выстроенные вдоль морского пути к Царьграду, а с попутным ветром подобным образом можно было и транспортировать крупные воинские отряды не только по воде, но и по суше.Из этой легенды вышла и другая, согласно которой испуганные византийцы попросили у Олега мира, но, поступив хитро, предложили князю отравленное вино и пищу. Их Олег отказался принять.

В результате молниеносного натиска на столицу Византии греки согласились на условия мира, предложенные князем Олегом. Они выплатили денежное довольствие каждому воину-русу и отдельно в пользу князей Киева, Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Любеча и других русских городов. Кроме того, договором 907 года были подарены широчайшие привилегии русским купцам, которые прибывали в Царьград. Их освободили от уплаты всех пошлин и обеспечили бесплатным провиантом, причем не только на время пребывания в городе, но и на обратный путь.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ
Одним из наиболее известных моментов Русско-Византийской войны рассказывает предание о том, как Олег, в знак своей победы над Византией, прибил свой щит над воротами Константинополя. Щит, как символ военной мощи и защиты, имел особое значение для древних воинов. Прибить щит над вражескими воротами было выражением не только победы, но и подчинения противника.

Доказательство похода Олега на Царьград

Несмотря на обилие легенд и некоторую путаницу в хронологии событий, на которую ссылаются некоторые исследователи, существуют достаточные доказательства того, что этот поход, действительно, произошел.

Одним из выдающихся исследователей русско-византийских отношений является Александр Васильев, русский византинист и историк, который в своих работах посвятил значительное внимание событиям русско-византийской войны 907 года.

В своих исследованиях Васильев ссылается не только на русские источники, но и зарубежные, например, на епископа Лиутпранда, который побывал в Константинополе в начале X века и упоминает о русах, которых в Западной Европе называли норманнами. Это указывает на то, что русско-византийские боевые столкновения 907 года были известны и за пределами Руси.

Более того, Васильев отмечает, что поход Олега не был простым грабительским набегом. Он считает, что он стал частью серьезного военного противостояния, которое закончилось в пользу молодого русского князя. Это подтверждается и тем, что после войны был заключен мирный договор, регулирующий пребывание и торговлю русских купцов в Византии.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ
Одним из самых ярких источников, описывающих героический поход князя Олега, стала знаменитая “Повесть временных лет”. Однако события тех времен нашли отражение и в других исторических источниках. Одним из них является Иоакимовская летопись, на которую ссылается историк Татищев. Киевские былины также прославляли князя Олега, украшая его поход эпическими и героическими деяниями. Несмотря на то, что греки не упоминали о русско-византийской войне в своих хрониках, упоминание о русах, которых в Западной Европе называли норманнами, были.

Миф о смерти князя Олега, воспетый Пушкиным

Трагическим мифом стала гибель Вещего Олега, которому было предсказано найти свою смерть от любимого коня. Тогда он отдал животное и вспомнил о нем только после его смерти.

Великий полководец посмеялся над нелепыми предсказаниями. Он пришел к тому месту, где умер конь, но, наступив на его череп, потревожил жившую там ядовитую змею. Она укусила Олега, и он скончался – формально обрел свою смерть из-за любимого коня.

События были воспеты столетиями спустя Александром Пушкиным:

Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!

Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.

Значение похода князя Олега на Царьград

Успешное наступление русского князя и подписание мирного договора в 907 году, способствовало развитию Русско-византийских отношений. В 911 году был заключен новый договор, который позволил русским судам свободно плавать по Черному морю. Следующие договоры последовали в 944, 971 и 1043 годах и, в какой-то мере, не только закрепили торговые отношения между нашими землями, но и помогли сформировать военный союз.

Поход князя Олега на Царьград в 907 году является ярким примером героических деяний древнерусских воинов. Он оставил неизгладимый след в истории Руси и Византии. Взятие Константинополя имело огромное значение для развития древнерусского государства, открыло новые возможности для торговли и культурного обмена между русскими княжествами и Византийской империей, распространения христианства на Руси, заимствования множества достижений византийской традиции: начиная от технологии изготовления доспехов и заканчивая самой системой государственного управления.